Danas je skoro pa nemoguće zamisliti bilo kakav politički protest a da se na njemu ne pojavi karakteristična bijela maska koja je postala zaštitini simbol modernih pobuna. Maska je također i zaštitini simbol Anonymousa, decentralizovane mreže aktivista i hacktivista koji se zalažu za slobodu interneta, ukidanje cenzure i restriktivnih zakona o autorskim pravima.
Za vrijeme Drugoga svjetskog rata SAD, s Velikom Britanijom i Kanadom razvili su i izgradili atomsku bombu. Nazvali su to „Manhatten-Project“ a počelo je 1939. Prema procjenama 130.000 ljudi je bilo involvirano u taj projekt. Sam je bio jedan od njih.
Zvali to diplomacijom topovnjače ili banana ratom, ova okupacija nikad nije bila zamišljena – onako kako to Amerikanci tvrde – da širi demokraciju, osobito što određene demokratske slobode u to vrijeme nisu bile dostupne ni vlastitim crnim američkim građanima.
Sloboda je ograničena – to je nauk koji saznaje beba koja puže. Ali znanje da je sloboda puna zamki stičemo tek onda kad se učimo živjeti.
Znamo ko nas je i kleo i vrijeđao i ostavljao bez posla, ali pitam ljude pozvali ih iko iz opozicije? Jesu li im bar čestitali na hrabrosti, pitali kako se osjećaju, da li se plaše za sebe i svoju porodicu... Mene nisu, ali dobro, ja sam mijenjao broj telefona pa ga možda nemaju...
Sa Česima je u Bosnu i Hercegovinu došla moderna industrija i arhitektura, kao i neke od znanstvenih disciplina.
Debata oko „eutanazije“ treba se proširiti raspravom o kulturi umiranja. Trebamo umiranje i smrt priznati kao ključne komponente ljudskoga života.
Glupost je opasniji neprijatelj od zla. Protiv zla možemo prosvjedovati, možemo ga raskrinkati, možemo ga, ako treba, silom spriječiti; zlo nosi uvijek u sebi klicu vlastitog raspadanja, jer ostavlja u čovjeku barem nevoljkost.
Bonhoefferova etika nije se zasnivala na razini frazeologije i apstraktnih principa, već je bila usmjerena na konkretnu borbu protiv zla oličenoga u nacizmu.
Izbjeglička kriza dokazuje jedan odvajkada poznati ljudski fenomen: što je veće neznanje, to je jače odbijanje. Tko dopusti da ga dotaknu iskustva, uči se suosjećanju.
Socijalizam ne donosi tupi mediokritet već oslobođenje kreativnog potencijala svih ljudi.
Zašto se kultura kapitala pokazuje tako trajnom i stabilnom? Zato što ona realizira jednu od temeljnih dimenzija ljudskog postojanja, iako je razvija na iščašen način.
